TỬU LINH KHAI MÔN – MỞ CỬA KHÔNG MỞ MIỆNG
TỬU LINH KHAI MÔN – MỞ CỬA KHÔNG MỞ MIỆNG
(Theo truyền dẫn của Tiến sĩ Nguyễn Hạnh Thu)
- Người xưa nói: “Nhà có thể xây lại, cửa có thể thay, nhưng khí cửa thì chỉ mở được một lần cho đúng.”
- Cửa chính là miệng của trạch. Nhưng không phải miệng để nói, mà là miệng để nuốt vận. Có những ngôi nhà nhìn bề thế, cửa cao rộng, nhưng tiền vào rồi lại trôi đi như nước chảy qua đá. Có những nơi cửa nhỏ, hẻm sâu, mà vận tụ, của giữ, làm ăn lâu bền.
- Tiến sĩ Nguyễn Hạnh Thu, trong quá trình nghiên cứu phong thủy ứng dụng và tâm linh thực chứng, từng nhấn mạnh một điều tưởng như nghịch lý:
“Không phải cửa mở càng lớn thì tài càng vào.
Mà là cửa phải được khai đúng bằng khí phù hợp.”
- Khí không đúng, mở lớn thành tán.
- Khí chưa thông, mở mạnh thành phản.
Bởi vậy, trong các nghi thức cổ, xông cửa bằng tửu linh không bao giờ làm ban ngày, không làm lúc ồn ào, càng không làm khi tâm người còn động. Tửu linh không thích tiếng nói. Tửu linh chỉ nghe ý niệm.
- Khi chum rượu tiến vua được đặt trước cửa chính, nắp chưa mở, mọi ánh sáng trong phòng phải hạ thấp. Không gian lúc này không còn là nhà ở, mà trở thành trạm trung chuyển giữa người và trạch.
- Tiến sĩ Nguyễn Hạnh Thu gọi trạng thái này là:
“Thời khắc cửa chưa thuộc về ai.” Nếu trong khoảnh khắc ấy, người xông nhà khấn cầu tiền bạc, cầu trúng số, cầu giàu nhanh — cửa sẽ khép lại. Không phải bằng gỗ, mà bằng khí.
Ngược lại, nếu người đứng trước cửa giữ được tâm niệm:
“Xin cho trạch thông, cho vận đến đúng người, đúng thời” thì tửu linh mới bắt đầu thức.
- Rượu KIMSOHA sau mười năm ngủ trong chum cổ, qua hàng chục lần trưng cất, lúc này không còn là chất lỏng đơn thuần. Nó mang ký ức của thời gian. Khi nắp chum mở ra, hơi rượu không phả lên như rượu thường. Nó bò sát mặt đất, men theo chân cửa, len vào khe đá, thấm vào gỗ. Đó là lúc tửu linh khai môn.
Không cần vẩy mạnh. Không cần đổ nhiều. Chỉ một chén nhỏ, rưới theo hình bán nguyệt, từ trái sang phải, tượng trưng cho việc dẫn dương khí đi trước, âm khí theo sau.
-Tiến sĩ Nguyễn Hạnh Thu từng cảnh báo:
“Ai xông cửa mà đứng chắn cửa, người đó đang tự chặn vận mình.”
Bởi vậy, khi rượu chạm ngưỡng cửa, người xông phải đứng lệch sang một bên.
Để cho khí đi trước người.
Trong cổ thư, cửa sau khi được khai bằng tửu linh sẽ có ba phản ứng:
Cửa nặng hơn – nhà bắt đầu giữ của
Cửa ấm lên – trạch nhận chủ
Cửa im lặng – vận đang gom
Nếu trong vòng 49 ngày sau nghi thức, gia chủ thấy:
Ngủ sâu hơn
Khách tự tìm đến
Tiền vào chậm nhưng đều
Đó là dấu hiệu tửu linh đã trấn cửa.
Ngược lại, nếu làm sai:
Gia đạo dễ cãi vã
Tiền vào nhanh nhưng ra nhanh
Tâm nóng, quyết định vội
Không phải do rượu, mà do người ép cửa mở khi cửa chưa sẵn sàng.
- Tiến sĩ Nguyễn Hạnh Thu luôn nhấn mạnh một câu mà giới nghiên cứu tâm linh ứng dụng truyền tai nhau:
“Tửu linh không giúp người tham.
Tửu linh chỉ giúp người biết chờ.”
Bài này kết thúc tại cửa.
Chưa bước vào trong.
Bởi bước tiếp theo, tửu linh sẽ chạm bếp – nơi sinh tài và cũng là nơi dễ tán tài nhất.
- THÔNG TIN LIÊN HỆ
+ Hotline / Zalo: 0339.999.928
+ Website: nongtraidongtrunghathao.com